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日志


1月28日

休息一下,说说乱七八糟的想法

已经算是半夜了吧,活还没有干完。后天又要考核了,转眼又过了一年多,我的业还是不能毕。

今天吃晚饭时和叶子,xsj开玩笑说,今年一定要毕业,毕业之后要休息三个月,什么都不干,整天除了睡觉就是看电影,看连续剧,或者看看书,逛逛街,喝喝咖啡、茶之类的,高兴了,还可以学着做点吃的。也不是很想去旅行,心累了,连带着身体也累了。叶子说,你这人,干活的时候这么拼,休息了又这么极端。其实,这真的不是我希望的,我就想干一个不是很累,压力也不大,钱也不用太多,自己还比较喜欢的工作,把它干好,然后也能兼顾享受和体验生活。我真的不喜欢为了钱或者升职把自己搞得很累,心情不好。可是,现在为了这个学位,虽然没钱,我却好像把自己都贡献进去了。其实是执着于早点毕业可以干别的事,可是却总是事与愿违,越想早毕业,障碍越多。索性我也不想它了,该做就做,该休息就休息,该学心理学照样学心理学,把眼前的日子过好胜于盼着以后的“幸福日子”(说不定到那一天又会有别的事要忙)。

自己也不知道究竟是巧合,还是真的就这个德行。记得大学里也是最后一年了,突然决定不保研,然后匆匆忙忙考GRE,TOFFLE,申请出国;现在读博士,也是最后一年了,突然读起了心理学,还一心想着转行。真不明白自己究竟算保守还是冒险。不过到目前为止,自己对社会的普遍价值观还是不敏感,对社会地位,金钱都没一定追求,只要日子还过得去,就不会过度焦虑。不知道以后真的工作了,会不会也被牵着走了,希望不要。

看着身边的朋友,有可爱的,勤奋的,乐观的,多愁善感的,博爱的,自我的,豪爽的,文艺的……不禁想若干年后,大家的性格会改变么?大家各自的人生又会怎样?

娜娜已经写起了《结婚宣言》,好像时间一到,又些想法就自然而然来了;我觉得自己还不够长大,可是已经有人跟我说时间到了,你就会想要小孩。真的还不是很能想象,象我这样,目标不是很明确,智商和情商好像也不是特别高,做事又有点拖拉的人,十年以后会咋样?只是希望,我还会像现在这样,不管是喜是悲,都感谢生活对我还算厚爱,让我没有后悔自己曾经的选择。

wqf你说我是“医者不自医”,其实,谁能够一天到晚都开开心心的,只要是正常的人都会有情绪低落的时候,只是,乐观的人不会让自己一直沉浸在消极情绪中,他潜意识里相信波谷过去就是上升,所以他会寻找方法让自己快点摆脱悲观。也许我该感谢的就是blog吧,既是自己思绪的整理又是一种倾诉,一种相信总有人能理解的倾诉。

突然想到以前自己在一个宣泄心中痛苦的blog上的留言,真的犯了很大的错误。我用了一种说教而不是共感的语气。想起老师教我们说,对失恋的朋友,不用劝说“天涯何处无芳草”,而是静静的听,让朋友把自己的爱和恨说个够,一直支持他,随着时间的过去,伤口会慢慢好起来的。(我们以为劝他忘了是正确的,可是,对于正在痛苦中的人,马上忘记是根本不可能的,他需要的是一个理解他此刻心情的人。呵呵,又突然想起了电影里两个男人一句话也不说,一起喝酒喝到醉的情景)

其实有时候我们真的很不会表达,看到在乎的人痛苦,心里跟着痛苦,却不自觉会把对方的痛苦归结为自己的错,因为自己的无能为力而懊恼,奇怪的是我们竟然会不知不觉把做这种懊恼的语气表现出来,让痛苦的人听着不仅没有安慰反而更添痛苦。所以,我们要学习分析情绪,千万不要让这种mixed的心情影响我们的沟通。

沟通沟通,语言究竟能表达几分心情?很多时候,也许一个眼神,一个微笑就胜过了千言万语……

1月21日

吃完汤年糕,从头热到脚

呵呵,终于混过了早上的组会。因为临时多了些事,加上计划也不够合理,到昨天晚上9点,我还没开始做今天要讲的ppt,因为不是一般的工作进展汇报,是下次考核的预演,所以不敢胡乱糊弄,怕被老板鄙视。于是决定晚上通宵。

熬到半夜,觉得脑子已经像浆糊,根本转不动了,于是,就跟我平时常干的一样,用三把椅子一搭,开始睡觉。不过,昨晚我实在太高超了,竟然还能在椅子上翻身。

讲完之后,吃饭的时候跟叶子小姐征求反馈,她说我声音轻了点,语速还可以快点,说那个语速听起来有点像在心理咨询。呵呵,这话把我得意的,难道我这两天连着上心理咨询课效果这么明显?!哈哈

下午两点多的时候,实在困死了,于是回家补觉,一直睡到5:30被短信叫醒,想想前几天自己实在很辛苦,而且当时肚子也还不饿,于是心安理得地继续赖床,迷糊到六点多,半坐起来,还是拖拉着不肯起来,脑子里开始天马行空,看到了LL送我的hello kitty的台历本,粉粉的,很可爱,不知咋的,冒出个句子:“不想那么多,只想微微笑,喵喵喵……”好像还套用了某首有句“不要那么多”的歌的旋律,自唱了一遍,不禁嘿嘿傻笑。嘿嘿,真的挺好玩的

1月16日

Fw: 学佛就是培养良好的综合习惯 ——秋竹仁波切給台北台中高雄中心弟子的信

在学佛的人中,有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛,另一种干脆就放弃了世俗生活,放弃了世俗责任,只管自己念佛、诵经。其实,这两种方式都是不对的。作为在家居士来说,不应将学佛和世俗生活对立起来,也不应为了学佛而放弃世俗的责任。

在生活中,妻子要尽到妻子的职责;丈夫要尽到丈夫的职责;身为父母要尽到教育子女的责任;为人儿女就要尽到孝顺老人的责任。佛教里有一部《佛说善生经》,在这部经里,佛陀非常详尽地告诉我们:作为妻子要履行哪些职责;作为丈夫又要履行哪些职责;作为父母,对儿女要履行哪些职责。这和儒家所讲的"父慈子孝"也是一致的,佛教也提倡孝道,孝顺父母的功德仅次于供养三宝的功德,如果无佛在世时,孝顺父母的功德就是最大的。假如一个人对父母都没有孝养之心,又怎么可能慈悲一切众生呢?

在人际关系上,我们要本着爱心和慈悲心来与人为善,这是一个佛教徒处世的准则。当我们对别人产生爱心和慈悲心的时候,不仅能给他人带去温暖,更能以此克服我们生命内在的嗔恨。关于人际关系的处理,佛陀提出了四摄法门。什么叫四摄?就是四种摄受别人的方法,如果我们依教奉行,就会获得他人的欢喜爱戴。

四摄法门中,首先就是布施。布施包括财布施,就是当别人遇到困难时,以财富和经济手段去帮助别人;还有是法布施,就是以我们掌握的生存技能或所学的佛法去帮助别人。我们学佛之后,多多少少会在佛法上得到一些体验,得到一些受用。我们自己从佛法中得到了利益,就有责任以去开导、帮助别人,让周围的人也有机会接触佛法,这才是最大的布施。因为世俗的财富只能暂时帮助他人解决一些生活问题,而佛法则能帮助众生解脱烦恼,甚至解脱生死。所以,《普贤行愿品》说:"诸供养中,法供养最"。也就是说,在一切供养中,能够用佛法去帮助别人,所得的功德是最大的。

其次是爱语,要我们带着爱心和慈悲心与人交流,远离两舌、恶口、妄语、绮语这四种不好的语言。两舌就是挑拨离间;恶口就是以粗暴的语言伤害他人;妄语是以假话欺骗他人;绮语就是以诲淫诲色的语言使人产生烦恼。修学佛法,要培养一种坦诚的心态。当我们说真话时,在生命中积集的就是真实的种子。而真实的种子是开发智慧的根本,如果说假话说多了,我们就会越来越虚伪。所以,一方面要说真话,一方面要说有利于别人的话,如果是对他人无益的话则不必说。

第三是要利行。我们所做的每件事,都要对别人有好处、有帮助;凡是会伤害到他人利益的事情都不要做。

第四是要同事。当别人从事一些健康的事业时,我们应尽力去参与或随喜,不要因嫉妒而排斥他人。同时,要学会设身处地地为别人着想,我们因为我执的关系,总是喜欢站在自己的角度,把自己的想法强加给别人;或站在自己的角度,要求别人顺从。哪怕是在一个家庭里,无论父母对子女,或者妻子对丈夫,总是一相情愿地希望对方如何如何,而不能根据对方的实际情况来相互理解。往往会有这样的现象,父母对子女的爱越深,子女的负担就越重、越痛苦,甚至有的子女被父母爱得活不下去,心灵受到极大摧残。同事法门就是告诉我们,当我们帮助别人时,要知道对方需要什么,要根据对方的实际情况去帮助他,而不是想当然地将自己认为好的东西强加于他。

如果我们能够按四摄法门去处世,那无论走到哪里,都会是个最受欢迎的人!学佛,就是以爱心和慈悲心给别人带去欢喜、带去信心、带去利益。

当光有慈悲是不够的,还要有智慧的引导。只是一味的没有原则的慈悲,往往会带来负面的影响。

佛法具有悲和智两大内涵,所谓"悲智双运"。智慧从哪里来的呢?不是天上掉下来的,而是要通过不断地闻思经教,如理思维才能获得。佛陀是具有圆满智慧的人,三藏十二部典籍是智慧的宝藏。在我们每天念诵的"三归依"中,就有"自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海"。能够真正把佛法学好,智慧就会象大海和虚空一样无穷无尽。

学习佛法不只是诵经、念佛,还要闻思经教。有句话叫做"有信无智,长愚痴",就是说,盲目而缺乏智慧的信仰会使人偏执一端,越来越固执,越来越狂热。所以,信仰需要智慧来引导,也只有这样,才能提高信仰的层次,提高信仰的水准。

作为居士,选择一份正当的工作也是修行的关键。所谓正当的职业,就是八正道中的正命,它包含着两重标准。首先,是不违背法律的规范,法律制定是以维护大众的安全和利益为目的,如果我们连良好的公民都做不到,离佛教徒的标准就差得更远。因为佛教徒还须遵守更高的道德准则,还应遵循五戒的标准:即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。只有符合法律和戒律的双重标准的职业才是如法的。

为什么要以戒律来约束我们的行为呢?除了对行为的约束,戒律还有什么更重要的意义呢?在我们的人性中,贪、嗔、痴是危害我们生命的三种毒素,当它们发作时,就会带来杀、盗、淫、妄的行为。而这些行为,一方面会纵容我们的烦恼,张扬我们人性中邪恶的力量,伤害到我们的心灵健康,更会侵犯到他人的利益。我们杀生,一定有被杀的对象;我们偷盗,一定有被盗的对象;我们邪淫,一定有被淫的对象;我们妄语,一定有被欺骗的对象。同时,造恶带来的果报还会影响到我们未来的生命,杀生会导致短命和多病的果报,因为杀生使动物们不能终其天年;妄语则会使我们被人欺骗或不能取信于人;盗窃和邪淫也是同样,只要是我们自己种下的恶因,最后,也一定由我们自己来品尝它所结出的苦果。

受持戒律,主要是帮助我们克服贪嗔痴的烦恼习气,帮助我们制止不善的行为。当我们在选择职业时,要知道职业仅仅能够保障暂时的生存。我们在这个世间只有几十年的光阴,如果看不到生命的未来,就可能急功近利,一切从眼前利益出发。作为一个佛教徒来说,要为更长远的生命着想,眼前的几十年毕竟是短暂的,而未来的生命却是无限的,如果为了暂时的利益而殃及未来,岂非舍本逐末?

如何才能保障我们未来的幸福呢?就要严格地按照戒律的规范来生活。健康的、正命的生活,本身就是一种非常好的修行。我们做的很多事情,看起来似乎和修行无关。但如果我们将佛法的智慧落实在生活中,以佛法的观念来指导我们的言行,那么,行住坐卧中一样可以修行。平常人吃饭不能好好地吃;睡觉也不能好好地睡;在家庭中不能好好地和睦相处;在社会上不能好好地待人处世。

我们吃饭时也要检查自己的心态:是带着贪心在吃?还是带着嗔恨心在吃?吃饭最原始的目的只是为了生存,是为了我们的色身得以维持。但很多人吃饭早已超过这个界限,有时为了贪图口腹之欲而大造杀业;有时为了虚荣和面子而一掷千金。所以说,如果我们不能以平常心来吃饭,遇到好吃的饭菜就会起贪心;反之,则会起嗔恨心;为了吃给别人看,那又是虚荣心和我慢心在作怪;看到别人吃得好,自己吃得不好,心里不平衡,还会产生嫉妒心。我们看,不好好吃饭,就会带来这么多的贪嗔痴烦恼。

为了维持色身的基本生存,还要注意相应的营养,营养不必太多,但也不要不够。因为我们的身体是缘起的,需要依靠物质条件才能得以维持。暴饮暴食固然不对,忍饥挨饿地自苦其身同样是不足取的。我们应奉行中道的原则,远离纵欲和苦行两个极端。所以说,吃饭本身就是一种很好的修行,就蕴涵着智慧。

如何才能使我们的心保有清净的状态呢?我们可以通过念佛把心安顿在佛号上,无论是走路还是干活,都让这一声佛号念念相续。如果妄想太多,心就会变得复杂,烦恼也随之增多。如果能够天天念佛、时时念佛,心就会越来越单纯,心理负担就会越来越少。一个人为什么开心不起来?就是因为心事太多,心被很多事物和执着压迫着。当我们心事重重时,想快乐也快乐不起来,反之,如果我们的心没有任何负担,就能体会到放松的自在。

所以,我们要学会观照自己的心念。我们手上的念珠是起什么作用的?就是帮助我们来看好自己的念头。我们时刻都要反省一下,看看现在在想什么?看看自己想的这些念头是什么?我们要看住自己的念头,无论是好念头还是坏念头出现时,心中都要了了分明。尤其是我们起贪心、嗔恨心的时候,不要盲目地跟着它跑。一个没有学佛的人,贪心现前的时候就拼命地贪;嗔恨心现前的时候就拼命地嗔;爱的时候爱得死去活来;恨的时候又恨得不共戴天,让这些烦恼的心理成了主宰我们生命的主人。而念佛就是要培养我们的正念,使我们把握好自己的心念,把握好自己的现在和未来,而不是让那些五欲尘劳的烦恼来左右我们的身心,使我们的心始终保有清净的觉照。

总而言之,修行就是良好习惯的养成。所以,在我们的生活中,在我们的行住坐卧中,都包含着修行。学佛就是要从我们的一言一行做起,从生活的方方面面做起,只要我们拥有健康而智慧的生活,那就是最好的修行!

1月4日

那***的日子

今天,实验不顺,颗粒无收,实在对不起要笑着过的2008的第一次实验。

但既然明天还有几年等一回的实验室活动,就不想不开心的事了。

在等cfmm一起回去的时候,突然想起看看以前的邮箱。几封信看下来,除了感慨还是感慨。觉得人真的不能轻易回忆,那会让你陷进去,进入一种状态出不来,然后就会感叹人生无常,然后就会有那么一丝的悲伤……

活了快30年了,深刻体会最无忧无虑的日子已经过去了,剩下的不知道还有多少年。从来都觉得自己会活到老死,可是现在却突然不知道剩下那么些年该怎样过才会无怨无悔。眼看着十字路口越来越近,内心也变得越来越复杂。也许应该常常想着不久就会死去,这样或许会活得更简单些。

唉,不想了,反正我这386的脑子总是跟不上现实的脚步,走一步算一步吧,相信傻人有傻福。

不过,万一我以后要是做心理咨询了该怎么办,总不能叫人啥都不想吧???

完了,要死机了……

1月1日

2008来了

 

2007年过去了。

一直感觉2007年发生的事情好多,过得好慢,但不知不觉间竟也过完了。

2008,我应该可以毕业了吧,这个博士念得可真是不容易。

刚和兰子聊天说工作了之后人都会变,不知道自己会找什么样的工作,也不知道自己会变成啥样。希望俺这根小竹子能健康成长,别半路长弯或被吹断了:P

昨晚收到的短信里,一位心理咨询班里同学的话特别让我很感激:他说我的笑很温暖,可以融化冰山,对男性来访者可能产生较大副作用,请小心使用。建议先在班级里多做测试。哈哈,某人曾说我笑的时候傻气直冒,就像打开了刚煮好饭的锅盖,呼的一下冒出来了。也许是他的比喻太形象了,这句话从此深深的印在了我的脑海中,以至于每次大笑后我都会不由自主地想刚才是不是又冒了一回傻气。:(

真的好感激这位同学,决定从此以后笑的时候绝对不再顾忌,哈哈哈哈哈哈

2008年,我要笑着过!